師尊於民國75年6月15日正宗靜坐班上課講稿

　　基督教耶蘇當年傳教時為了啟發人家對上帝的信仰，幫助人家解除病患的苦痛起見，也有一種方法(不一定是精神治療)替人家治病。所以治病是一種手段， 還要想達到他傳教的目的，就是啟發人家的信仰，一種引證實證的方便法門。

　　當年我們五十四代天德教教主未證道之前，在五十三代雲龍至聖教主的指導之下，在中國大陸湘西的深山穹谷裡面，他們兩位經過相當長的時間研究，天上人間會商，應救世救人而形成這樣的法門，最後產生精神治療的方法和融匯五教教義的廿字真言，這是蕭教主和雲龍至聖他們兩位研究得到這樣一個救世救人的一種方便法門。

　　這法門不是蕭教主一人的，一般中醫、西醫得到一個治療方法他自己用，但是我們這個精神治療的方法可以傳千千萬萬年，只要我們的教徒，最後奉到上帝的特准，奉行三界十方, 凡是在使用精神治療時，無形中的諸天仙佛都要一體共同給予護持和護法，所以經過上帝的特准，才能發生這樣廣大無邊的效果，不僅是蕭教主一個人，蕭教主傳給我，我再傳給大家，大家的效果都一樣，只要本身有正氣，假定我沒有正氣使用這方法就無效，唯一的條件就是要有正氣，要有悲天憫人、救苦救難的胸懷，唯一的條件就是不能接受人家的酬勞，不能拿人家一分錢。

　　從天帝教的教義來講，精神治療有科學方法的解釋，就是兩誠相感的道理， 就是今天有病人，中西醫都看不好，如果中西醫都能看好的普通病，我們不必用精神治療給他看。我們的對象是中西醫看不好的病，像是冤孽病、因果病，中西醫無法見效的病，或是他本身的壽命快要到了，大限到了，中西醫不易見效，還有一種人確確實實是個原人，因他有一種特殊的病，在等我們天帝教同奮去接引， 也有這種情況。最主要是雙方要有誠心，如果對方有高度的誠心來求我們，而我們隨隨便便來應付它，這個病就看不好了。

　　因為根據親和力的電學原理，他來求我們的人他放出來的電是陰電，而我們發同情心想來改善他的病痛，我們放出電的是陽電，陰電和陽電要達到適切配合的熱準，達到熱準後病才能見效果。所以根據電學原理就能治好病，若對方放出陰電，但是我們沒有誠心替他治病，則也發出陰電，兩個陰電就對抗掉了，沒有用了，所以一定要陰電、陽電達到適切配合的熱準，也就是兩誠相感。

　　在宗教上講，假如只有我一個人能夠治病，這沒有甚麼了不起，我們坐功到了相當的階段，能精神飽滿，我相信中國人的道家會看病的人很多，多少知道一些醫學的原理，用本身的真火給人家看病也很多，也不足為奇，但是本教的精神治療不同，我們可以普遍的傳授給大家，一但接受了我們的傳授，只要能發同情心，用這方法來引渡我們的原人，都能見效，看一個好一個，這就是普通人所謂的神通。而本教這個方法可以永久傳下去，千千萬萬年。你們看看這是不是大大的神通， 所以本教從來不講神通，因為這個太平常了，我們的精神治療就是最大的神通。