文號：(101)帝極(參)天字第０六五號
傳示日期：壬辰年二月四日午時

一炁宗主：

　　吾奉御命為共同總主持，率同地曹司職，默運金精光大法，轉化同奮之經力，化減陰霾，徵祥四境。

　　無輪迴即無世界，無世界即無眾生，眾生因業緣因果而輪迴循環，倘能一念自覺，立志修道，出離火宅，恢復本心，即是真度！

　　天帝教同奮貫徹天命，循願奮行，不僅要能自度，更要引領迷途眾生出火宅，脫苦海，自度度人，方可回歸自然，而登聖域。

文號：(101)帝極(參)天字第０六四號
傳示日期：壬辰年二月四日午時

先天斗姥大聖元君：

　　春季法會是天人間一大盛事，吾為共同總主持，協同諸天星宿，引動星氣，照臨寶島，和融萬方，運化人間同奮之祈願，以應壬辰年救劫、化劫天命。

　　所謂「立天之道，曰陰曰陽，立地之道，曰柔曰剛，立人之道，曰仁曰義。」同奮們遵師訓，守薪傳，苟能力行廿字真言，依道真修，以立人極，自然契合陰陽，剛柔並濟，得能超凡入聖矣。

　　曠劫難逢今已逢，於今更有藉假修真、積功累德之無上機緣，希望諸位救劫使者好好把握，奮鬥精進，不枉人生走一遭！

文號：(101)帝極(參)天字第０六三號
傳示日期：壬辰年二月四日午時

極初大帝：

　　壬辰年春季護國迎祥禳災解厄法會如期啟建，為壬辰年救劫使命開立初基，本席甚表欣慰，唯特別指出本教第一時代使命「化延核戰毀滅浩劫」，即是將全面毀滅的戰爭儘量拖延，爭取最多時間來挽救人心，扭轉劫運，減少生靈傷害，同奮們要明瞭其中利害關係，堅定信心，持續奮鬥。

文號：(101)帝極(參)天字第０五八號
傳示日期：壬辰年一月廿八日申時

首席督統鐳力前鋒：

　　核備一０一年一月份昊天心法研修小組修持卡，指示：

　　一、春劫天災人禍不斷，彰顯「人心難度，人劫難化」之事實，研修昊天心法者卻更要以「難度更要度，難化更應化」的精神，自己考驗自己，不斷犧牲奉獻，積功累德，自然於無形中釋解宿業，提升坐功於不知不覺中。

文號：(101)帝極(參)天字第０五四號
傳示日期：壬辰年一月十九日午時

極初大帝：

　　先天無生聖母聖誕至慶，全教同奮於各地教壇齊仰孕育宇宙之根源－先天無生聖母，慈恩浩蕩，生天生地生萬物，孕育了有形宇宙的物質世界及無形宇宙的精神世界，由宇宙大主宰　玄穹高上帝統御管理，以鐳炁調和各星球運行，順應大自然規律，生生不息。

　　無生聖母既為萬物之根源，而人類乃萬物之靈，理應崇仰　無生聖母為共同母親，尤其天帝教同奮明白了生命來源，不僅要向人間的生身父母行孝道，也要喚醒全人類齊向宇宙之母盡大孝，而具體表現在行動上，即是布化宇宙真道，廣推廿字真言，喚醒人心抱道樂德，從根自救！

文號：(101)帝極(參)天字第０四九號
傳示日期：壬辰年一月十三日午時

極初大帝：

　　教主　上帝至誕日，光照首席偕領同奮於鐳力阿道場、各地教院堂虔誠祝禱，同仰　上帝聖德，齊發奮鬥心願，本席願與各位常相親和，並藉此道緣提示同奮們深思反省，人由虛無中來的意義何在？如何活出生命的尊嚴與價值，才不辜負這一趟人間之旅？尤其不僅要解決個人生死問題，更要為天下人的生死大事，追隨本席靈肉布施腳步，以教為家，體天行道，最後能重返虛無，常存宇宙！

文號：(101)帝極(參)天字第０四八號
傳示日期：壬辰年一月六日巳時

首席正法文略導師：

　　「啟道保台選舉順利百日祈禱」加強誦誥活動，業已圓滿結儀，人間奮鬥，無形運化，天人合力，允符天意人願。

　　選舉過程彰顯台灣民主化日益成熟，可為全世界尤其是中國大陸之民主表率，同奮們早早晚晚祈禱：「願！青天白日放光明，我居自由、民主、平等、繁榮、均富、安寧」之心願，不僅及於台灣一地，更要使全世界國家同享，世界大同目標才能早日實現。

文號：(101)帝極(參)天字第０四七號
傳示日期：壬辰年一月六日巳時

極初大帝：

　　正宗靜坐春節特訓班是考量社會人士工作繁忙，無法參與百日築基的方便法門，符合本教廣開善門，接引原人的宗旨。

　　中華文化道統十六字心傳：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」直指人心，道出人心之病，或繫於聲色，或在貨利，或在名位，及於一切貪心、私心、忌妒心、慳吝心，種種受病，不一而足，同奮把握難得人身，及時奮鬥，體悟生命意義，以去其心病，自解心危，自有絕地逢生之機遇。

文號：(101)帝極(參)天字第０四六號
傳示日期：壬辰年一月六日巳時

首席正法文略導師：

　　中華民國一百年，人間舉辦全教性誦誥獎勵活動，特分教院組、個人組、序宗祖…等等，業經統計評定，並已分別獎敘，本席提示：

　　一、各地開導師因勢善導，配合本案鼓勵同奮加強誦誥奮鬥，不僅凝聚正氣，扭轉災變，亦能增長道氣、人氣，完成年度奮鬥目標。

文號：(101)帝極(參)天字第０四五號
傳示日期：壬辰年一月六日巳時

首席督統鐳力前鋒：

　　光照首席一００年度巡迴親和訪問，跨年度而圓滿完成，先後累積六次經驗，咸信對救劫弘教之推展，人事佈局，組織制度之充實、運作，以及同奮的奮鬥現況，都有鉅細靡遺之觀察，足為權領教政之佐助。

　　兩誥乃救劫、化劫根本，唯有鼓勵同奮堅定道心，力行三要，持續不斷持誦兩誥，匯集正氣，完成二大時代使命，天帝教方有存在的意義與價值。